第13章 天道之变，立国典人道传承(第1/2 页)

“呵呵……”

殷受用手挖了挖耳朵，苦笑一声，看着窗外，眼神有些飘远：“老师，这是人性啊！”

闻仲眉头紧皱：“何出此言，我人族焉会行此不义之举？”

“老师，若有灾难临头，团结是很容易做到，人们会自行的汇聚在首领身旁，原因不过是这首领，可以让人看到希望罢了。

可是当一切归于平静，人们的目光便会转向利益，而这个世界上哪里有公平二字，极致的公平便是最大的不公。

为族群牺牲的人是否应该获得最多？可是眼巴巴等待分配的，却是活着的人啊！

况且灾难已除，凭什么由一人独享至尊之位？

王侯将相，宁有种乎？”

闻仲听完目光闪烁，胡须一阵颤抖，脸色连连变换，最终叹了一口气道：

“唉……，人皆有私心，此事……此事……”

世间万灵皆是如此，他岂能不明白这番道理，只是人族乃万灵之长，若凭本能行事，与禽兽何异？

此乃天性使然，虽明知如此，却又如之奈何！

“老师，我人族依靠智慧与双手，创下了属于自己的文明，若想长盛不衰，便需压抑心中欲望，故行为需以规矩以限之。”

“规矩？大王，何为规矩？”

“老师请看……”殷受拿起书案上的纸张，将前面的改革草案拿开，露出了闻仲还未看到的部分。

四字标题甚是显眼：大商国典。

闻仲定了定心神，仔细的往后看去……

天下万灵皆有私，而人之所以为万灵之长，因其用德以束之，此为传承之本也。

故定下十德，为我大商国典。

仁爱孝悌；谦和好礼；诚信知报；尽忠报国；克己奉公；修己慎独；见利思义；勤俭廉政；笃实宽厚；勇毅力行。

仁爱孝悌：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。

谦和好礼：凡人之所以为人者，礼义也。

谦者，谦虚也，谦让也，需知满招损，谦受益。

礼之用，和为贵，君子和而不同，小人同而不合。

……

闻仲两眼放光，已经沉迷在了文字之中，表情或惊喜或沉思，甚是精彩。

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